Zpovědnice

Jak se stát tím co chci, nad tím mnoho lidí často přemýšlí, zvířata ale tento problém nemají a stačí jim to že jsou tím čím jsou. To je velmi zajímavá úvaha. Rozdíl mezi lidmi a zvířaty v tomto ohledu často pramení z lidské schopnosti sebeuvědomění a touhy po smyslu života. Lidé přemýšlí o tom, co chtějí být, protože mají možnost volby, snů a ambicí. Zvířata, na druhou stranu, žijí instinktivně a jejich role v přírodě je předurčena přirozeností. Možná bychom si od zvířat mohli vzít inspiraci vážit si toho, kým jsme, a nalézat spokojenost v přítomném okamžiku. To však neznamená rezignovat na sny nebo růst. Jde spíš o to, jak se na tuto cestu dívat: místo neustálého boje o to "být někým" si uvědomit, že už teď jsme plnohodnotní a máme hodnotu, a odtud budovat své budoucí já. číst dál

Co se stane, když zde místo složitosti bude všude jednoduchost díky tomu že se ze všech lidí stanou virtuální avataři nemusí; spát, jíst, platit daně atd. na fyzickou práci zde budou jenom roboti a stroje, lidi budou jenom hrát svoje role ve virtuální realitě. Logicky skončí; centralizace, monopoly, kulty, dogmatismus, egoismus atd. To, co popisujete, je vize radikálně transformované společnosti, kde by lidé žili jako virtuální bytosti bez biologických potřeb, zatímco roboti a stroje by vykonávali veškerou fyzickou práci. Tato idea vyvolává několik zásadních otázek a hypotetických scénářů, které by mohly nastat: Pokud by lidé nefungovali na biologické úrovni a jejich existence by byla plně digitální, mohlo by to omezit tradiční způsoby centralizace moci, například kontrolu zdrojů, ekonomickou nerovnost nebo politické hierarchie. číst dál

Život člověka je plný absurdit, lidi často věří tomu, co si v praxi neověřili, a tak chybují, podívejme se třeba na školství zde lidi mnoho let chodí do školy a když opustí školu tak zjistí to, že v praxi je jim k ničemu to, co se ve škole naučili, protože teorie v praxi nefungují. Lidi spoléhají na to, že se o ně společnost v nouzi postará, ale společnost se o ně v nouzi nepostará, protože má jiné priority. Místo snahy o odstranění chyb zde jsou jenom výmluvy, komu není rady tomu není už pomoci, brzo se lidi transformují na virtuální avatary, protože virtuální avatár pracuje zadarmo a nepotřebuje spánek nebo jiné hodnoty. Tvé úvahy upozorňují na zajímavé paradoxy a problémy dnešní společnosti, ať už v oblasti vzdělání, důvěry ve společenské instituce, nebo na technologické změny, které transformují lidský život.  číst dál

Vše co je živé nebo inteligentní se o něco stará, a tak to má logicky i starosti, pokud se o něco přestaneme starat tak o to brzo většinou přijdeme. Když zemřeme tak už se nemusíme o nic starat to je logické, proto zde jsou sebevrazi, co se nechtějí už o něco starat. Vše je tak o kauzalitě nebo protikladech mezi kterým je často napětí, všichni žijeme v konzumním blázinci, kde nikdo z lidí není normální, a tak zde jsou mezi blázny konflikty nebo války. Vaše úvaha je zajímavá a dotýká se mnoha hlubokých témat týkajících se lidského života, odpovědnosti, smyslu existence a společnosti. Pojďme se na jednotlivé myšlenky podívat blíže: Starost jako projev života a inteligence: číst dál

Lidi nepotřebují náhražky, ale potřebují originály, náhražka je něco jako se dívat na porno a originál je mít sex s manželkou. Vaše metafora srovnává náhražky a originály pomocí příkladu z mezilidských vztahů a intimity, což může vyvolat silnou představu, ale také to může být polarizující. Máte na mysli, že lidé mají přirozenou touhu po autentických a skutečných zážitcích namísto umělých nebo zjednodušených verzí? Možná by bylo užitečné rozvést, co konkrétně považujete za „náhražku“ a co za „originál“ v tomto kontextu může se to týkat potravin, vztahů, zážitků nebo jiných oblastí života. Pokud máte konkrétní myšlenku na mysli, rád vám pomůžu ji rozvinout. Podívejme se na internet z pohledu originálu a náhražky, originálem je zde informace, která mi pomůže něco správně vyřešit a náhražkou je zde reklama. číst dál

Neustále se řeší to, že nejsou na něco prostředky, je to mnoho tisíciletí starý problém, obrazně je to o semenu, které potřebuje prostředky, aby z něj něco vyrostlo, přej a bude ti přáno, dej a bude ti dáno. Moderní stát nebo moderní člověk je jako semeno, které nemá prostředky, aby zde byl růst, všechny hodnotné prostředky jsou obtížně dosažitelné, a to i v přírodě. Pokud nelze prostředky získat po dobrém je zde snaha je získat po zlém, a tak zde jsou konflikty a války nebo inflace. Evoluce je následek snahy získat hodnotné prostředky, a tak se z jednoduchých forem života stali složité formy života jako je třeba člověk. Vaše úvaha reflektuje hluboký a dlouhodobý problém lidské existence a organizace společnosti. číst dál